બોરિસ અસાફ્યેવ |
સંગીતકારો

બોરિસ અસાફ્યેવ |

બોરિસ અસાફયેવ

જન્મ તારીખ
29.07.1884
મૃત્યુ ની તારીખ
27.01.1949
વ્યવસાય
સંગીતકાર, લેખક
દેશ
યુએસએસઆર

બોરિસ અસાફ્યેવ |

યુએસએસઆરના પીપલ્સ આર્ટિસ્ટ (1946). શિક્ષણશાસ્ત્રી (1943). 1908 માં તેમણે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ યુનિવર્સિટીના ઇતિહાસ અને ફિલોલોજી ફેકલ્ટીમાંથી સ્નાતક થયા, 1910 માં - સેન્ટ પીટર્સબર્ગ કન્ઝર્વેટરી, એકે લાયડોવની રચનાનો વર્ગ. વીવી સ્ટેસોવ, એએમ ગોર્કી, આઇઇ રેપિન, એનએ રિમ્સ્કી-કોર્સાકોવ, એકે ગ્લાઝુનોવ, એફઆઈ ચલિયાપિન સાથેના સંદેશાવ્યવહારે તેમના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણની રચના પર ફાયદાકારક અસર કરી. 1910 થી તેણે મેરિન્સકી થિયેટરમાં સાથી તરીકે કામ કર્યું, જે રશિયન મ્યુઝિકલ થિયેટર સાથેના તેમના ગાઢ સર્જનાત્મક સંબંધોની શરૂઆત હતી. 1910-11 માં અસાફિવે પ્રથમ બેલે લખ્યા - "ધ ગિફ્ટ ઑફ ધ ફેરી" અને "વ્હાઇટ લીલી". છાપામાં પ્રસંગોપાત દેખાયા. 1914 થી તેઓ સતત "સંગીત" સામયિકમાં પ્રકાશિત થયા.

મહાન ઓક્ટોબર સમાજવાદી ક્રાંતિ પછી અસાફીવની વૈજ્ઞાનિક-પત્રકારાત્મક અને સંગીતમય-જાહેર પ્રવૃત્તિઓએ વિશેષ અવકાશ પ્રાપ્ત કર્યો. તેમણે મ્યુઝના વિવિધ પ્રશ્નોના જવાબો આપતા અસંખ્ય અખબારી અંગો (લાઇફ ઓફ આર્ટ, વેચરન્યા ક્રસ્નાયા ગેઝેટા, વગેરે) માં સહયોગ કર્યો. જીવન, મ્યુઝના કામમાં ભાગ લીધો. ટી-ડીચ, કોન્સર્ટ અને સાંસ્કૃતિક-મંજૂરી. પેટ્રોગ્રાડમાં સંસ્થાઓ. 1919 થી અસફીવ બોલ્શોઈ ડ્રામા સાથે સંકળાયેલો હતો. ટી-રમ, તેમના ઘણા પ્રદર્શન માટે સંગીત લખ્યું હતું. 1919-30 માં તેમણે કલાના ઇતિહાસની સંસ્થામાં કામ કર્યું (1920 થી તેઓ સંગીત ઇતિહાસની શ્રેણીના વડા હતા). 1925 થી લેનિનગ્રાડના પ્રોફેસર. સંરક્ષક 1920 - વિજ્ઞાનના સૌથી ફળદાયી સમયગાળામાંનો એક. અસફીવની પ્રવૃત્તિઓ. આ સમયે, ઘણા બનાવવામાં આવ્યા હતા. તે સૌથી મહત્વપૂર્ણ. કાર્યો – “સિમ્ફોનિક એટ્યુડ્સ”, “રશિયન ઓપેરા અને બેલે પરના પત્રો”, “19મી સદીની શરૂઆતથી રશિયન સંગીત”, “પ્રક્રિયા તરીકે સંગીતનું સ્વરૂપ” (ભાગ 1), મોનોગ્રાફ્સ અને વિશ્લેષણાત્મક અભ્યાસના ચક્ર, જેને સમર્પિત છે. MI Glinka, MP Mussorgsky, PI Tchaikovsky, AK Glazunov, IF Stravinsky અને અન્ય ઘણા લોકોનું કામ. આધુનિક વિશે વિવેચનાત્મક લેખો. સોવિયત અને વિદેશી સંગીતકારો, સૌંદર્ય શાસ્ત્ર, સંગીતના મુદ્દાઓ પર. શિક્ષણ અને જ્ઞાન. 30 ના દાયકામાં. આસફિવેએ Ch આપ્યો. સંગીત ધ્યાન. સર્જનાત્મકતા, ખાસ કરીને બેલેના ક્ષેત્રમાં સઘન રીતે કામ કર્યું. 1941-43 માં, ઘેરાયેલા લેનિનગ્રાડમાં, અસફીવે કૃતિઓનું એક વ્યાપક ચક્ર લખ્યું - "વિચારો અને વિચારો" (અંશમાં પ્રકાશિત). 1943 માં અસાફીવ મોસ્કો ગયા અને મોસ્કો ખાતે સંશોધન કાર્યાલયનું નેતૃત્વ કર્યું. કન્ઝર્વેટરી, યુએસએસઆર એકેડેમી ઓફ સાયન્સમાં આર્ટ ઓફ ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ઈન્સ્ટીટ્યુટમાં સંગીત ક્ષેત્રનું નેતૃત્વ પણ કરે છે. 1948 માં, સંગીતકારોની પ્રથમ ઓલ-યુનિયન કોંગ્રેસમાં, તે પહેલા ચૂંટાયા હતા. સીકે યુએસએસઆર. 1943 માં કલાના ક્ષેત્રમાં ઉત્કૃષ્ટ સિદ્ધિઓ માટે અને 1948 માં ગ્લિન્કા પુસ્તક માટે સ્ટાલિન પુરસ્કારો.

અસાફિવે સંગીતના સિદ્ધાંત અને ઇતિહાસની ઘણી શાખાઓમાં ઉત્કૃષ્ટ યોગદાન આપ્યું. મહાન સંગીત સાથે. અને સામાન્ય કળા. પાંડિત્ય, માનવતાનું ઊંડું જ્ઞાન, તે હંમેશા મ્યુઝને માનતો હતો. આધ્યાત્મિક જીવનના તમામ પાસાઓ સાથે તેમના જોડાણ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં, વ્યાપક સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક પૃષ્ઠભૂમિ પરની ઘટના. અસફીવની તેજસ્વી સાહિત્યિક પ્રતિભાએ તેમને મ્યુઝની છાપ ફરીથી બનાવવામાં મદદ કરી. ઉત્પાદન જીવંત અને અલંકારિક સ્વરૂપમાં; અસાફીવના કાર્યોમાં, સંશોધન તત્વને ઘણીવાર સંસ્મરણકારના જીવંત અવલોકન સાથે જોડવામાં આવે છે. ચૅપમાંથી એક. વૈજ્ઞાનિક અસાફીવની રુચિઓ રશિયન હતી. મ્યુઝિક ક્લાસિક, ટુ-રુયુ અસફીએવનું વિશ્લેષણ કરીને તેની સહજ રાષ્ટ્રીયતા, માનવતાવાદ, સત્યતા, ઉચ્ચ નૈતિક કરુણતા પ્રગટ કરી. આધુનિક સંગીત અને સંગીતને સમર્પિત કાર્યોમાં. વારસો, અસાફિવે માત્ર એક સંશોધક તરીકે જ નહીં, પણ પબ્લિસિસ્ટ તરીકે પણ કામ કર્યું. આ અર્થમાં લાક્ષણિકતા એ અસફીવની કૃતિઓમાંથી એકનું શીર્ષક છે - "ભૂતકાળથી ભવિષ્ય સુધી." અસાફીવ સર્જનાત્મકતા અને સંગીતમાં નવાના બચાવમાં ઉત્સાહપૂર્વક અને સક્રિયપણે બોલ્યા. જીવન પૂર્વ-ક્રાંતિકારી વર્ષોમાં, અસાફીવ (વીજી કરાટીગીન અને એન. યા. માયાસ્કોવ્સ્કી સાથે) યુવાન એસએસ પ્રોકોફીવના કાર્યના પ્રથમ ટીકાકારો અને પ્રચારકોમાંના એક હતા. 20 ના દાયકામાં. અસાફિવે એ. બર્ગ, પી. હિન્દમિથ, ઇ. ક્ષનેક અને અન્યના કાર્યો માટે સંખ્યાબંધ લેખો સમર્પિત કર્યા. વિદેશી સંગીતકારો. ધ બુક ઑફ સ્ટ્રેવિન્સ્કીમાં, કેટલીક શૈલીયુક્ત સુવિધાઓ સૂક્ષ્મ રીતે જાહેર કરવામાં આવી છે. 20મી સદીની શરૂઆતના સંગીતની લાક્ષણિકતા પ્રક્રિયાઓ. અસફીવના લેખોમાં "વ્યક્તિગત સર્જનાત્મકતાનું સંકટ" અને "સંગીતકારો, ઉતાવળ કરો!" (1924) સંગીતકારોને જીવન સાથે જોડાવા, શ્રોતાનો સંપર્ક કરવા માટે બોલાવવામાં આવી હતી. Mn. અસફીવે સામૂહિક સંગીતના મુદ્દાઓ પર ધ્યાન આપ્યું. જીવન, નાર. સર્જનાત્મકતા ઘુવડના શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણો માટે. સંગીત વિવેચકો એન. યા પરના તેમના લેખોના માલિક છે. માયાસ્કોવ્સ્કી, ડીડી શોસ્તાકોવિચ, એઆઈ ખાચાતુરિયન, વી. યા. શેબાલિન.

ફિલોસોફિકલ અને સૌંદર્યલક્ષી. અને સૈદ્ધાંતિક અસફીવના મંતવ્યો એક નિશાનીમાંથી પસાર થયા છે. ઉત્ક્રાંતિ તેમની પ્રવૃત્તિના પ્રારંભિક સમયગાળામાં, તેઓ આદર્શવાદી દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ હતા. વલણો કટ્ટરતાને દૂર કરવા માટે, સંગીતની ગતિશીલ સમજ માટે પ્રયત્નશીલ. સંગીત શિક્ષણ. સ્વરૂપે, તે શરૂઆતમાં એ. બર્ગસનની ફિલસૂફી પર આધાર રાખતો હતો, ઉધાર લેતો હતો, ખાસ કરીને, "જીવન આવેગ" ની તેમની વિભાવના. સંગીત-સૈદ્ધાંતિક રચના પર. અસફીવના ખ્યાલની ઊર્જા પર નોંધપાત્ર અસર પડી. ઇ. કર્ટનો સિદ્ધાંત. માર્ક્સવાદ-લેનિનિઝમના ક્લાસિક્સના કાર્યોનો અભ્યાસ (2 ના દાયકાના બીજા ભાગથી) અસફિએવને ભૌતિકવાદી પર મંજૂરી આપે છે. હોદ્દાઓ સૈદ્ધાંતિક અસાફીવની શોધનું પરિણામ એ સ્વરચિત સિદ્ધાંતની રચના હતી, જેને તેણે પોતે એક પૂર્વધારણા તરીકે માન્યું હતું જે "વાસ્તવિકતાના વાસ્તવિક પ્રતિબિંબ તરીકે સંગીત કલાના ખરેખર નક્કર સમર્થનની ચાવી" શોધવામાં મદદ કરે છે. મ્યુઝિકને "આર્ટ ઓફ ઈન્ટેડ મીનિંગ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરતા, આસફિવે સ્વરચનાને મુખ્ય વિશિષ્ટતા ગણાવી. સંગીતમાં "વિચારોના અભિવ્યક્તિ" નું સ્વરૂપ. આસફિએવ દ્વારા આગળ મૂકવામાં આવેલી કલાની પદ્ધતિ તરીકે સિમ્ફોનિઝમની વિભાવનાએ એક મહત્વપૂર્ણ સૈદ્ધાંતિક મહત્વ પ્રાપ્ત કર્યું. ગતિશીલ પર આધારિત સંગીતમાં સામાન્યીકરણ. તેના વિકાસ, સંઘર્ષ અને વિરોધાભાસી સિદ્ધાંતોના સંઘર્ષમાં વાસ્તવિકતાની સમજ. અસફીવ એ રશિયનના સૌથી અગ્રણી પ્રતિનિધિઓના અનુગામી અને અનુગામી હતા. સંગીત વિશે શાસ્ત્રીય વિચારો - VF Odoevsky, AN Serov, VV Stasov. તે જ સમયે, તેની પ્રવૃત્તિ મ્યુઝના વિકાસમાં એક નવા તબક્કાને ચિહ્નિત કરે છે. વિજ્ઞાન. એ. - ઘુવડના સ્થાપક. સંગીતશાસ્ત્ર તેમના વિચારો સોવિયેટ્સ તેમજ અન્ય ઘણા લોકોના કાર્યોમાં ફળદાયી રીતે વિકસિત થયા છે. વિદેશી સંગીતશાસ્ત્રીઓ.

અસાફીવના કંપોઝિંગ વર્કમાં 28 બેલે, 11 ઓપેરા, 4 સિમ્ફની, મોટી સંખ્યામાં રોમાંસ અને ચેમ્બર ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ્સનો સમાવેશ થાય છે. ઘણા નાટકીય પ્રદર્શન માટે ઉત્પાદન, સંગીત. તેમણે લેખકની હસ્તપ્રતો અનુસાર એમપી મુસોર્ગસ્કી દ્વારા ઓપેરા ખોવાંશચીનાને પૂર્ણ અને ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ કર્યું, અને નવી આવૃત્તિ બનાવી. સેરોવનું ઓપેરા "દુશ્મન દળ"

બેલેના વિકાસમાં અસફીવ દ્વારા મૂલ્યવાન યોગદાન આપવામાં આવ્યું હતું. પોતાના કામથી તેમણે પરંપરાનો વિસ્તાર કર્યો. આ શૈલીની છબીઓનું વર્તુળ. તેણે એ.એસ. પુશ્કિન – ધ ફાઉન્ટેન ઓફ બખ્ચીસરાઈ (1934, લેનિનગ્રાડ ઓપેરા અને બેલે થિયેટર), ધ પ્રિઝનર ઓફ ધ કાકેશસ (1938, લેનિનગ્રાડ, માલી ઓપેરા થિયેટર), ધ યંગ લેડી-પીઝન્ટ વુમન (1946, મોટા) ના પ્લોટ પર આધારિત બેલે લખ્યા. tr.), વગેરે; એનવી ગોગોલ – ક્રિસમસ પહેલાની રાત (1938, લેનિનગ્રાડ ઓપેરા અને બેલે થિયેટર); એમ. યુ. લેર્મોન્ટોવ - "આશિક-કેરીબ" (1940, લેનિનગ્રાડ. નાનું ઓપેરા હાઉસ); એમ. ગોર્કી – “રદ્દા અને લોઇકો” (1938, મોસ્કો, સંસ્કૃતિ અને મનોરંજનનો કેન્દ્રીય ઉદ્યાન); ઓ. બાલ્ઝાક - "લોસ્ટ ઇલ્યુશન્સ" (1935, લેનિનગ્રાડ ઓપેરા અને બેલે થિયેટર); દાન્તે – “ફ્રાંસેસ્કા દા રિમિની” (1947, મોસ્કો મ્યુઝિકલ ટ્રનું નામ કેએસ સ્ટેનિસ્લાવસ્કી અને VI નેમિરોવિચ-ડાન્ચેન્કોના નામ પરથી). અસાફીવના બેલે વર્કમાં, ગૃહ યુદ્ધના પરાક્રમી - "પાર્ટીઝન ડેઝ" (1937, લેનિનગ્રાડ ઓપેરા અને બેલે થિયેટર) પ્રતિબિંબિત અને પ્રકાશિત થયા હતા. ફાશીવાદ સામે લોકોનો સંઘર્ષ - "મિલિતસા" (1947, ibid.). અસંખ્ય બેલેમાં, અસાફીવે યુગના "પ્રકારનું વાતાવરણ" ફરીથી બનાવવાની કોશિશ કરી. બેલે ધ ફ્લેમ્સ ઑફ પેરિસ (1932, ibid.), અસફિવે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના યુગની ધૂનોનો ઉપયોગ કર્યો હતો અને તે સમયના સંગીતકારો દ્વારા કામ કર્યું હતું અને "આ કાર્ય પર માત્ર નાટ્યકાર, સંગીતકાર તરીકે જ નહીં, પણ સંગીતશાસ્ત્રી તરીકે પણ કામ કર્યું હતું. , ઇતિહાસકાર અને સિદ્ધાંતવાદી, અને લેખક તરીકે, આધુનિક ઐતિહાસિક નવલકથાની પદ્ધતિઓથી ડર્યા વિના. એમ. યુના કાવતરા પર આધારિત ઓપેરા ધ ટ્રેઝરર બનાવતી વખતે અસફીવ દ્વારા સમાન પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. લેર્મોન્ટોવ (1937, લેનિનગ્રાડ પાખોમોવ સેઇલર્સ ક્લબ) અને અન્ય. સોવિયત મ્યુઝના ભંડારમાં. ટી-ખાઈ

રચનાઓ: નં કામો, ભાગ. IV, M., 1952-1957 (વોલ્યુમ. માં V વિગતવાર ગ્રંથસૂચિ અને નોટોગ્રાફી આપેલ છે); ફેવ. સંગીત જ્ઞાન અને શિક્ષણ વિશેના લેખો, M.-L., 1965; વિવેચનાત્મક લેખો અને સમીક્ષાઓ, M.-L., 1967; ઓરેસ્ટીયા. સંગીત. ટ્રાયોલોજી એસ. અને. તનીવા, એમ., 1916; રોમાન્સ એસ. અને. તનીવા, એમ., 1916; કોન્સર્ટ માર્ગદર્શિકા, વોલ્યુમ. I. સૌથી જરૂરી સંગીત અને તકનીકીનો શબ્દકોશ. હોદ્દો, પી., 1919; રશિયન સંગીતનો ભૂતકાળ. સામગ્રી અને સંશોધન, વોલ્યુમ. 1. એપી અને. ચાઇકોવ્સ્કી, પી., 1920 (એડ.); રશિયન સંગીતમાં રશિયન કવિતા, પી., 1921; ચાઈકોવ્સ્કી. લાક્ષણિકતા અનુભવ, પી., 1921; સ્ક્રિબિન. લાક્ષણિકતા અનુભવ, પી., 1921; દાન્તે અને સંગીત, માં: દાન્તે અલીગીરી. 1321-1921, પી., 1921; સિમ્ફોનિક અભ્યાસ, પી., 1922, 1970; પી. અને. ચાઈકોવ્સ્કી. તેમનું જીવન અને કાર્ય, પી., 1922; રશિયન ઓપેરા અને બેલે પરના પત્રો, પેટ્રોગ્રાડ સાપ્તાહિક. રાજ્ય અકાદ. થિયેટર”, 1922, નંબર 3-7, 9, 10, 12, 13; ચોપિન. લાક્ષણિકતા અનુભવ, એમ., 1923; મુસોર્ગસ્કી. લાક્ષણિકતા અનુભવ, એમ., 1923; ઓવરચર “રુસલાન અને લ્યુડમિલા” ગ્લિન્કા દ્વારા, “મ્યુઝિકલ ક્રોનિકલ”, શનિ. 2, પી., 1923; સંગીત-ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાના સિદ્ધાંત, સંગીતના-ઐતિહાસિક જ્ઞાનના આધાર તરીકે, શનિ: કાર્યો અને કલાના અભ્યાસની પદ્ધતિઓ, પી., 1924; ગ્લાઝુનોવ. લાક્ષણિકતા અનુભવ, એલ., 1924; મ્યાસ્કોવ્સ્કી સિમ્ફોનિસ્ટ તરીકે, આધુનિક સંગીત, એમ., 1924, નંબર 3; ચાઈકોવ્સ્કી. સંસ્મરણો અને પત્રો, પી., 1924 (એડ.); સમકાલીન રશિયન સંગીતશાસ્ત્ર અને તેના ઐતિહાસિક કાર્યો, ડી મુસીસા, વોલ્યુમ. 1, એલ., 1925; ગ્લિન્કાના વૉલ્ટ્ઝ-ફૅન્ટેસી, મ્યુઝિકલ ક્રોનિકલ, નંબર 3, એલ., 1926; શાળામાં સંગીતના પ્રશ્નો. સત્ય લેખો ઇડી. અને. ગ્લેબોવા, એલ., 1926; આધુનિક સંગીતશાસ્ત્રની સમસ્યા તરીકે સિમ્ફોનિઝમ, પુસ્તકમાં: પી. બેકર, બીથોવનથી માહલર સુધી સિમ્ફની, ટ્રાન્સ. ઇડી. અને. ગ્લેબોવા, એલ., 1926; ફ્રેન્ચ સંગીત અને તેના આધુનિક પ્રતિનિધિઓ, સંગ્રહમાં: "છ" (મિલો. વનગર. એરિક. પોલેન્ક. ડ્યુરે. ટેફર), એલ., 1926; ક્ષેનેક અને બર્ગ ઓપેરા સંગીતકાર તરીકે, “આધુનિક સંગીત”, 1926, નં. 17-18; એ. કેસેલા, એલ., 1927; થી. પ્રોકોફીવ, એલ., 1927; સંગીતના સમાજશાસ્ત્રના તાત્કાલિક કાર્યો પર, પુસ્તકમાં: મોઝર જી. I., મધ્યયુગીન શહેરનું સંગીત, ટ્રાન્સ. જર્મન સાથે, ઓર્ડર હેઠળ. અને. ગ્લેબોવા, એલ., 1927; 10 વર્ષ માટે રશિયન સિમ્ફોનિક સંગીત, "સંગીત અને ક્રાંતિ", 1927, નંબર 11; ઓક્ટોબર પછી ઘરગથ્થુ સંગીત, શનિમાં: નવું સંગીત, નં. 1 (વી), એલ., 1927; XVIII સદીના રશિયન સંગીતના અભ્યાસ પર. અને બોર્ટન્યાન્સ્કી દ્વારા બે ઓપેરા, સંગ્રહમાં: જૂના રશિયાનું સંગીત અને સંગીતમય જીવન, એલ., 1927; કોઝલોવ્સ્કી વિશે મેમો, ibid.; મુસોર્ગસ્કી, એલ., 1928 દ્વારા "બોરિસ ગોડુનોવ" ના પુનઃસ્થાપન માટે; સ્ટ્રેવિન્સ્કી વિશે પુસ્તક, એલ., 1929; પરંતુ. G. રુબિનસ્ટીન તેની સંગીત પ્રવૃત્તિમાં અને તેના સમકાલીન લોકોની સમીક્ષાઓ, એમ., 1929; રશિયન રોમાંસ. ઇન્ટોનેશન વિશ્લેષણનો અનુભવ. સત્ય લેખો ઇડી. B. એ.ટી. અસાફીવ, એમ.-એલ., 1930; મુસોર્ગસ્કીના ડ્રામેટુરજીના અભ્યાસનો પરિચય, આમાં: મુસોર્ગસ્કી, ભાગ XNUMX. 1. "બોરિસ ગોડુનોવ". લેખો અને સામગ્રી, એમ., 1930; પ્રક્રિયા તરીકે સંગીતનું સ્વરૂપ, એમ., 1930, એલ., 1963; પ્રતિ. નેફ. પશ્ચિમ યુરોપિયન ઇતિહાસ. સંગીત, સુધારેલ અને પૂરક ટ્રાન્સ. ફ્રેન્ક સાથે. B. એ.ટી. અસાફીવ, એલ., 1930; એમ., 1938; 19મી સદીની શરૂઆતથી રશિયન સંગીત, M.-L., 1930, 1968; મુસોર્ગસ્કીના સંગીત અને સૌંદર્યલક્ષી દૃશ્યો, માં: એમ. એપી મુસોર્ગસ્કી. તેમના મૃત્યુની 50મી વર્ષગાંઠ પર. 1881-1931, મોસ્કો, 1932. શોસ્તાકોવિચ અને તેના ઓપેરા "લેડી મેકબેથ" ના કાર્ય પર, સંગ્રહમાં: "મત્સેન્સ્ક ડિસ્ટ્રિક્ટની લેડી મેકબેથ", એલ., 1934; માય વે, “એસએમ”, 1934, નંબર 8; પી.ની યાદમાં. અને. ચાઇકોવ્સ્કી, એમ.-એલ., 1940; ભૂતકાળથી ભવિષ્ય સુધી, લેખોની શ્રેણી, સંગ્રહમાં: “SM”, No 1, M., 1943; યુજેન વનગિન. ગીતના દ્રશ્યો પી. અને. ચાઇકોવ્સ્કી. શૈલી અને સંગીતના ઇન્ટોનેશન વિશ્લેષણનો અનુભવ. નાટ્યશાસ્ત્ર, એમ.-એલ., 1944; એન. A. રિમ્સ્કી-કોર્સાકોવ, એમ.-એલ., 1944; આઠમી સિમ્ફની ડી. શોસ્તાકોવિચ, એસબીમાં: મોસ્કો ફિલહાર્મોનિક, મોસ્કો, 1945; સંગીતકાર 1લી પોલ. XNUMXમી સદી, નં. 1, એમ., 1945 ("રશિયન શાસ્ત્રીય સંગીત" શ્રેણીમાં); થી. એ.ટી. રચમનીનોવ, એમ., 1945; પ્રક્રિયા તરીકે સંગીતનું સ્વરૂપ, પુસ્તક. 2જી, ઇન્ટોનેશન, એમ., 1947, એલ., 1963 (એકસાથે 1લા ભાગ સાથે); ગ્લિન્કા, એમ., 1947; મોહક. ઓપેરા પી. અને. ચાઇકોવ્સ્કી, એમ., 1947; સોવિયેત સંગીતના વિકાસના માર્ગો, માં: સોવિયેત સંગીત સર્જનાત્મકતા પર નિબંધો, એમ.-એલ., 1947; ઓપેરા, ibid.; સિમ્ફની, ibid.; ગ્રીગ, એમ., 1948; ગ્લાઝુનોવ સાથેની મારી વાતચીતમાંથી, ઈન્સ્ટિટ્યુટ ઓફ આર્ટ હિસ્ટ્રી, મોસ્કો, 1948ની યરબુક; ગ્લિન્કાની અફવા, સંગ્રહમાં: એમ.

સંદર્ભ: લુનાચાર્સ્કી એ., કલાના ઇતિહાસમાં પરિવર્તનોમાંનું એક, “સામ્યવાદી એકેડેમીનું બુલેટિન”, 1926, પુસ્તક. XV; બોગદાનોવ-બેરેઝોવ્સ્કી વી., બી.વી. અસાફીવ. લેનિનગ્રાડ, 1937; ઝિટોમિર્સ્કી ડી., પબ્લિસિસ્ટ તરીકે ઇગોર ગ્લેબોવ, “SM”, 1940, નંબર 12; શોસ્તાકોવિચ ડી., બોરીસ અસાફીવ, “સાહિત્ય અને કલા”, 1943, સપ્ટેમ્બર 18; ઓસોવ્સ્કી એ., બી.વી. અસાફીવ, “સોવિયેત સંગીત”, શનિ. 4, એમ., 1945; ખુબોવ જી., સંગીતકાર, વિચારક, પબ્લિસિસ્ટ, ibid.; બર્નાન્ડ જી., અસફીવની યાદમાં, “SM”, 1949, નંબર 2; લિવાનોવા ટી., બી.વી. અસાફીવ અને રશિયન ગ્લિંકિયાના, સંગ્રહમાં: MI ગ્લિન્કા, M.-L., 1950; બી.વી. અસફીવની યાદમાં, શનિ. લેખો, એમ., 1951; મેઝેલ એલ., અસાફીવના સંગીત-સૈદ્ધાંતિક ખ્યાલ પર, “SM”, 1957, નંબર 3; કોર્નિએન્કો વી., બી.વી. અસાફીવના સૌંદર્યલક્ષી મંતવ્યોનું નિર્માણ અને ઉત્ક્રાંતિ, “વૈજ્ઞાનિક-પદ્ધતિગત. નોવોસિબિર્સ્ક કન્ઝર્વેટરીની નોંધો, 1958; ઓર્લોવા ઇ., બી.વી. અસાફીવ. સંશોધક અને પબ્લિસિસ્ટનો માર્ગ, એલ., 1964; ઈરાનેક એ., આસાફીવના સ્વરચના સિદ્ધાંતના પ્રકાશમાં માર્ક્સવાદી સંગીતશાસ્ત્રની કેટલીક મુખ્ય સમસ્યાઓ, શનિમાં: સ્વરૃપ અને સંગીતની છબી, એમ., 1965; Fydorov V., VV Asafev et la musicologie russe avant et apris 1917, in: Bericht über den siebenten Internationalen musikwissenschaftlichen Kongress Keln 1958, Kassel, 1959; જીરાનેક વાય., પીસપેવેક કે તેરી એ પ્રાક્સી ઈન્ટોનાની એનાલિઝી, પ્રાહા, 1965.

યુ.વી. કેલ્ડીશ

એક જવાબ છોડો